～マルクス・ガブリエル 日本を行く～☆「欲望の民主主義」「欲望の資本主義」の言葉が大きな反響を呼んだドイツの哲学者
☆彼が来日し、講演、様々な対話を繰り広げ、日本を駆け抜けた
☆深まる分断、人々の様々な想いが錯綜し、欲望が蠢（うごめ）く時代
☆哲学の言葉はどこまで届くのか？思索のヒントを探る
☆ガブリエル番組でのコメント
＊日本に張り巡らされた社会の網の目は窮屈かもしれない
＊そこにある見えない壁(ファイアウォール)を乗り越えないといけない
＊日々 家族でも友人でも冷笑的で反民主的な態度に出会ったらノーと言おう
＊「自由」に考えることに最上の価値を置くべきです
セレンディピティ（ふとした偶然をきっかけに、幸運をつかみ取ること）☆”The world around you is not what it seems.”
☆２１世紀ではアイデアは、経済システムに取り込まれている
☆時代において何かを表現したいならば 時代にあった表現を見つけるのが必要
☆そこで戦わなければ考えを人に伝えることはできない
ガブリエルと石黒浩教授との対談☆ドイツ憲法の最初の１文には「人間の尊厳を不可侵である」とある
☆ドイツなら「人間の定義」こそが基本
（ドイツの第一次・第二次世界大戦の失敗は「非人間化」のせいだった）
（確固たる人間の概念が必要）
☆「人間とは何か」に疑いを持ってはならない
☆私たちには「見えない皇帝」がいて、哲学が「見えない皇帝」です
☆技術の進歩が人間性を損なうのですか？
＊人間性はその度合いが減ったりするようなものではない
＊人間性は、動物で本質的に１０万年間は変わっていない
＊技術によって我々の自己像は変わる
＊技術の進歩への適応は自己認識を変えてしまう
＊私たちは、ロボットを通して自分たちを理解するようになった
＊私たちの倫理と行動様式を変えてしまう
＊コンピューターによる社会の支配につながりかねない
＊日本社会はまだ民主的ですが、しかし民主主義は脅かされている
ガブリエル『ポストモダン以降の思想』へのコメント☆私は一貫して自然主義に反対
☆自然科学は、最高の知識ですがあくまで知識に過ぎません
☆自然主義は気象変動と同じくらい危ないく、自然主義は知的な病
「存在」と「真実」は区別すべき☆現代の情報社会を表すならば「ポスト真実」ではなく「モア真実」だと思う
☆「モア真実」における真実の多くは間違っている
☆人々は間違った信念を持つようになっている
☆ネットでは誤った信念をもとにした情報が増殖している
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください出典、ＢＳＮＨＫスペシャル、ＨＡＴＥＮＡブログ
～マルクス・ガブリエル 日本を行く～
（ＢＳＮＨＫスペシャルテレビ画面より画像引用）