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「葬式仏教」の歴史と仕組み＆神社の構造と様式
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Clik here to view.江戸時代の本末制度と寺請制度は、寺院の権限を拡大させた
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Clik here to view.本末制度（中世からあった本山―末寺体制を利用したもの）
☆本山が傘下の寺院を格付けして末寺帳に記載する、寺院も、いずれかの宗派の傘下に入った
☆幕府は、この末寺帳を提出させ、上下関係を固定させた
☆本山は、末寺からの上納金の正当化、人事権も掌握し強い自治権を有した
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Clik here to view.寺請負制度（お寺が戸籍係）
☆庶民の管理システムとして導入された宗門改めでの制度
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Clik here to view.仏教界は固定化し、葬儀や法事などの儀礼が定着した
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Clik here to view.神社の構造と様式
☆神社の建築様式は、伊勢系と出雲系に大別される
☆基本は本殿、拝殿、鳥居の３点セットです
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Clik here to view.知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
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Clik here to view.私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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Clik here to view.詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
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Clik here to view.出典、『宗教史（成美堂出版）』
☆本には、綺麗な絵画が記載されています
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葬式仏教、神社の構造（『宗教史（成美堂出版）』記事より画像引用）
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Clik here to view.中世の寺院（鎌倉時代～安土桃山時代）
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Clik here to view.寺院が影響力を持ち、政治権力を脅かした
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Clik here to view.寺院の影響力は、織田信長、豊臣秀吉ら戦国大名に武力で鎮圧された
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Clik here to view.政権を掌握した徳川幕府は、仏教勢力が力をもたないよう、寺院法度を制定
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Clik here to view.寺院法度の本末制度（寺院を一括支配する仕組み）
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Clik here to view.中世からあった本山―末寺体制を利用したもの
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Clik here to view.本山が傘下の寺院を格付けして末寺帳に記載する
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Clik here to view.幕府は、この末寺帳を提出させ、上下関係を固定させた
☆所属・宗派を定めていなかった寺院も、いずれかの宗派の傘下に入った
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Clik here to view.本山は幕府に対しさまざまな義務を負った
☆本山は、末寺からの上納金を正当化でき、人事権も掌握した、強い自治権を有した
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Clik here to view.寺院御法度の寺請負制度（お寺が戸籍係）
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Clik here to view.庶民の管理システムとして導入された宗門改めでの寺請の制度
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Clik here to view.宗門改めとはキリシタン禁令に対応したもの
☆家ごとに檀那寺とその宗派、構成員の人数などを記す
☆キリシタンでない保証を檀那寺が加えて、支配所に提出する
☆檀那寺と檀家の関係を固定するもので地縁で選ばれた
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Clik here to view.檀家は檀那寺を維持する責務を負い、怠ると檀那寺はその家の宗門改めを拒否できた
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Clik here to view.庶民は、寺請証文という身分証明書を発給してもらい、持ち歩かなければならなかった
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Clik here to view.檀那寺は経済的負担を肩代わりしてもらう代わりに、檀家の葬儀や法事をとり行う
☆庶民は、寺に行事や現世利益を寺に求めた
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Clik here to view.神社は、俗界と聖域の境を示す３つの基本構造
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Clik here to view.鳥居と瑞垣（みずがき）、神を礼拝する拝殿、神の依代となる神体を奉安する本殿
☆拝殿と本殿が一体化した社殿も多い
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Clik here to view.自然景観を神体とし建造物をもたない神社もある
☆聖域を示す鳥居と、礼拝所を置き神社としての体裁を整えている
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Clik here to view.鳥居は、デザインが直線的な神明鳥居と、曲線的な明神鳥居の２系統
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Clik here to view.社殿は２系統ある
☆神明造（屋根の棟に平行な側面を正面とする平入とする）
☆大社造(屋根の三角が見える側面)を正面とする妻入）
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Clik here to view.神明造（伊勢神宮を代表例）大社造（出雲大社を代表例）
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Clik here to view.神体（祭神の縁起に由来するものが、神体となる）
☆神を人格化し、像をつくって祈る風習は歴史的に新しい
☆本地垂述説の影響で仏像を模したと考えられている
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「葬式仏教」の歴史と仕組み＆神社の構造と様式Image may be NSFW.
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江戸時代の本末制度と寺請制度は、寺院の権限を拡大させたImage may be NSFW.
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本末制度（中世からあった本山―末寺体制を利用したもの）☆本山が傘下の寺院を格付けして末寺帳に記載する、寺院も、いずれかの宗派の傘下に入った
☆幕府は、この末寺帳を提出させ、上下関係を固定させた
☆本山は、末寺からの上納金の正当化、人事権も掌握し強い自治権を有した
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寺請負制度（お寺が戸籍係）☆庶民の管理システムとして導入された宗門改めでの制度
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仏教界は固定化し、葬儀や法事などの儀礼が定着したImage may be NSFW.
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神社の構造と様式☆神社の建築様式は、伊勢系と出雲系に大別される
☆基本は本殿、拝殿、鳥居の３点セットです
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知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載Image may be NSFW.
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私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思いますImage may be NSFW.
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詳細は、出典記事・番組・画像で確認くださいImage may be NSFW.
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出典、『宗教史（成美堂出版）』☆本には、綺麗な絵画が記載されています
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葬式仏教、神社の構造（『宗教史（成美堂出版）』記事より画像引用）
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中世の寺院（鎌倉時代～安土桃山時代）Image may be NSFW.
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寺院が影響力を持ち、政治権力を脅かしたImage may be NSFW.
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寺院の影響力は、織田信長、豊臣秀吉ら戦国大名に武力で鎮圧されたImage may be NSFW.
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政権を掌握した徳川幕府は、仏教勢力が力をもたないよう、寺院法度を制定Image may be NSFW.
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寺院法度の本末制度（寺院を一括支配する仕組み）Image may be NSFW.
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中世からあった本山―末寺体制を利用したものImage may be NSFW.
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本山が傘下の寺院を格付けして末寺帳に記載するImage may be NSFW.
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幕府は、この末寺帳を提出させ、上下関係を固定させた☆所属・宗派を定めていなかった寺院も、いずれかの宗派の傘下に入った
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本山は幕府に対しさまざまな義務を負った☆本山は、末寺からの上納金を正当化でき、人事権も掌握した、強い自治権を有した
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寺院御法度の寺請負制度（お寺が戸籍係）Image may be NSFW.
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庶民の管理システムとして導入された宗門改めでの寺請の制度Image may be NSFW.
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宗門改めとはキリシタン禁令に対応したもの☆家ごとに檀那寺とその宗派、構成員の人数などを記す
☆キリシタンでない保証を檀那寺が加えて、支配所に提出する
☆檀那寺と檀家の関係を固定するもので地縁で選ばれた
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檀家は檀那寺を維持する責務を負い、怠ると檀那寺はその家の宗門改めを拒否できたImage may be NSFW.
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庶民は、寺請証文という身分証明書を発給してもらい、持ち歩かなければならなかったImage may be NSFW.
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檀那寺は経済的負担を肩代わりしてもらう代わりに、檀家の葬儀や法事をとり行う☆庶民は、寺に行事や現世利益を寺に求めた
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神社は、俗界と聖域の境を示す３つの基本構造Image may be NSFW.
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鳥居と瑞垣（みずがき）、神を礼拝する拝殿、神の依代となる神体を奉安する本殿☆拝殿と本殿が一体化した社殿も多い
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自然景観を神体とし建造物をもたない神社もある☆聖域を示す鳥居と、礼拝所を置き神社としての体裁を整えている
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鳥居は、デザインが直線的な神明鳥居と、曲線的な明神鳥居の２系統Image may be NSFW.
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社殿は２系統ある☆神明造（屋根の棟に平行な側面を正面とする平入とする）
☆大社造(屋根の三角が見える側面)を正面とする妻入）
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神明造（伊勢神宮を代表例）大社造（出雲大社を代表例）Image may be NSFW.
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神体（祭神の縁起に由来するものが、神体となる）☆神を人格化し、像をつくって祈る風習は歴史的に新しい
☆本地垂述説の影響で仏像を模したと考えられている