「住職が副業…」困窮するお寺が増えている
信仰心が薄れている？日本人は信仰心が強い☆仏壇や神棚への礼拝は変わらず行われています
☆お盆やお彼岸の墓参り、初詣といった数に大きな変動は見られていない
「日本人の国民性調査」では、大きな変動は見られない☆「宗教を信じるか」を５年おきに調査
寺の存続を巡り頭を抱える、悩めるお坊さんたち☆寺との付き合い方に答えが出る日が来るのだろうか
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載記述に誤り不明点あると思います、詳細、出典記事・番組・画像等で確認ください出典、週刊朝日
日本人の宗教心（週刊朝日記事より画像引用）
寺の困窮要因
寺の困窮は、首都圏と地方で圧倒的に格差があります☆大きな原因は“過疎化”です
☆人口の一極集中化が進んでいき、地方の寺は取り残されていく
高度経済成長の時代に寺が潤っい、お坊さんの数が増えた☆お布施でも寄付でも住職が望む額を“忖度”して払っていた
高野山真言宗の過疎対策{/pen/高野山真言宗全寺院（約３千５百）のうち約３３％占める兼務寺院の解消
☆兼務住職は行事や法務といった日ごろの活動が鈍り、寺院活動に支障が出る
☆僻地でもくじけない志を持つ僧侶確保のために、一般人にまで門戸を広げる
僧侶の育成☆寺院後継者ではない在家出身の僧侶が還俗してしまう実態を変える
☆社会人経験が豊富な人材が過疎地域の住職として受け入れる制度設計
寺院の活性化☆寺と檀家のつながりで、地域住民や自治体と連携し、寺を身近に感じてもらう
都市部に、寺院同士の情報集約を担う情報センターを設置☆経済基盤が弱体化した地方寺院のリスク低減の機能を期待できる
活動を知る山梨県内の住職のコメント寺の大事な収入の一つ、法事でのお布施もすでに収入として計算できなくなっている☆２桁数字の年忌法要（十三回忌・十七回忌）は減少
☆暗黙の了解で行われてきたものに説得力がなくなってきた
寄付や護寺会費にしても、強く言うと『抜けるよ』と言われることが増えてきた寺の未来のために何が必要なのか？お寺、仏教を改めて理解してもらわなくてはいけません☆難しいお経を読んで誰がわかるのか？
わかりやすく伝えることが一番大事です☆『お経は短く、説法は長く』が肝心です
食えない寺は潰すか、合併するしかない？☆檀家制度にしがみついていては先はありません