怨霊と戦う陰陽師と密教僧
都の鬼門を守った延暦寺
密教は、山岳信仰と合体
魔大王にも遣えた小野篁(小野堂冥土通いの井戸)
知識・意欲の向上の目的で、本の内容を参考・引用してブログに自分のノートとして記載
出典、「京都魔界(東雅夫)」詳細本で確認ください
怨霊(ネットより画像引用)
延暦寺の建つ比叡山が平安京の北東に位置している(都の鬼門の守り)
☆鬼門(風水に魔物は北東の方角からやつてくる)
第18代天台座主(元三大師・良源)は、戒壇院の天丼崩落を予知しする
良源は、紺青鬼を剣印で追い払う(疫病が流行したときに疫病神を閉じ込めた逸話)
元三大師を描いた札は、魔除けとして使われるようになった
延暦寺を創建して天台宗を開いた最澄
最澄は、仏性を育むことによって成仏することをめざす天台宗の教えを密教よりも重視
第3世天台座主の円仁の時代になると、延暦寺でも密教の傾向が強くなってくる
密教は、山岳信仰と合体
修験者(現代の医者)は、加持祈疇によって神仏の加護を呼び込み、病人から魔を追い出した
人知を超えた災いに対しては、超人的な能力によって立ち向かう
平安京とは、魔界からの侵入者と都を守る超能力者が、渡り合うフィールドでした
魔大王にも遣えた小野篁(小野篁冥土通いの井戸)
朝廷の官僚と、閻魔庁の冥官という二股をかけた官僚でした
篁は、朝廷を批判する詩を書いたために、嵯峨天皇の怒りを買う
藤原良相の助命を嘆願したおかげで処刑をまぬがれた
篁は、藤原良相が病死したときに冥界の間魔庁に降りて行き、良相を生き返らせた
篁が冥界に降りて行くときに使った通路は井戸です
都の鬼門を守った延暦寺
密教は、山岳信仰と合体
魔大王にも遣えた小野篁(小野堂冥土通いの井戸)
知識・意欲の向上の目的で、本の内容を参考・引用してブログに自分のノートとして記載
出典、「京都魔界(東雅夫)」詳細本で確認ください
怨霊(ネットより画像引用)
延暦寺の建つ比叡山が平安京の北東に位置している(都の鬼門の守り)
☆鬼門(風水に魔物は北東の方角からやつてくる)
第18代天台座主(元三大師・良源)は、戒壇院の天丼崩落を予知しする
良源は、紺青鬼を剣印で追い払う(疫病が流行したときに疫病神を閉じ込めた逸話)
元三大師を描いた札は、魔除けとして使われるようになった
延暦寺を創建して天台宗を開いた最澄
最澄は、仏性を育むことによって成仏することをめざす天台宗の教えを密教よりも重視
第3世天台座主の円仁の時代になると、延暦寺でも密教の傾向が強くなってくる
密教は、山岳信仰と合体
修験者(現代の医者)は、加持祈疇によって神仏の加護を呼び込み、病人から魔を追い出した
人知を超えた災いに対しては、超人的な能力によって立ち向かう
平安京とは、魔界からの侵入者と都を守る超能力者が、渡り合うフィールドでした
魔大王にも遣えた小野篁(小野篁冥土通いの井戸)
朝廷の官僚と、閻魔庁の冥官という二股をかけた官僚でした
篁は、朝廷を批判する詩を書いたために、嵯峨天皇の怒りを買う
藤原良相の助命を嘆願したおかげで処刑をまぬがれた
篁は、藤原良相が病死したときに冥界の間魔庁に降りて行き、良相を生き返らせた
篁が冥界に降りて行くときに使った通路は井戸です